Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

ЗАГЛАВНЫЙ ПОСТ

Эпоха Возрождения через призму Pax Renaissance (West - 30 - Papal Elephant)

Pax Renaissance — игра из серии Pax от дизайнера Фила Эклунда, в которой игроки выступают главами одной из могущественный семей банкиров, зарождающейся олигархии. Они спонсируют религиозные войны, вкладывают свои средства в открытие новых торговых путей, ссуживают военные походы монархов, образуя схемы Сюзерена и его Вассалов... всё это с одной целью - победить! Победитель будет только один. Победных условий - пять. Путей к ним, неисчислимое множество.


Папа Римский Лев X любил путешествовать по своему государству на своём белом слоне Ханно (Hanno) в сопровождении большого шествия шутов и артистов. Потомок дома Медичи, он продавал индульгенции, чтобы патронировать над искусствами. Лютер публично обличал это прибивая записки к церковным дверям. Но Лев X его игнорировал с мягким осуждением: «Раз Бог дал нам институт папства, позвольте им наслаждаться».

Ханно (ок. 1510 — 8 июня 1516 года) — ручной белый азиатский слон, подаренный королём Португалии Мануэлом I папе Льву X (урождённый Джованни Медичи) по случаю его восшествия на Святой престол. Ханно приехал в Рим в 1514 году с португальским послом Тристаном да Кунья и быстро стал любимым животным папы. Ханно умер два года спустя от осложнений лечения запоров слабительным, обогащённым золотом. Во время своей жизни при папском дворе стал персонажем ряда стихотворений и сатир итальянских поэтов.


«Ханно. Слон папы Льва X» кисти либо Раффаеля, либо Джулио Романо

Религиозное действие:
Католический Инквизитор с отсылкой к Exsurge: Лев X, Папа. Exsurge Domine, булла от 15 июня 1520 г., осуждающая заблуждения Мартина Лютера.

Политическое действие:
Tax с отсылкой к Indulgences: Индульге́нция (лат. indulgentia от лат. indulgeo, в долгу, «терпеть, позволять») — в католической церкви освобождение от временного наказания (кары) за грехи, в которых грешник уже покаялся и вина за которые уже прощена в таинстве исповеди, в частности разрешение от наложенной Церковью епитимьи. В эпоху Возрождения получило распространение ошибочное понимание индульгенции как отпущения грехов за деньги, причем независимо от таинства исповеди. В 1567 году папа Пий V полностью запретил предоставление индульгенции за деньги и иные пожертвования. Согласно католическому богословию, отпущение временной кары католики получают через действие Католической церкви из сокровищницы заслуг Христа и святых. Индульгенция может быть частичной или полной, в зависимости от того, освобождает ли она частично или полностью от временной кары за грехи. Каждый католик может получать индульгенции как для себя, так и за умерших.


Свидетельство о получении индульгенции, датированное 19 декабря 1521

Влияние карты на игру:
Вводит в игру ценный токен католического Епископа, необходимый для религиозной победы или игры против неё, перемещая токен епископа на карты оппонентов (взаимно уничтожая токены) или приводя численность епископов к отсутствию доминирующей религии. Действие Тах заставляет оппонентов нести расходы или же терять контроль на границах империй. Действий на карте не много, но оба они распространяются на все шесть Западные империи.

На главную страницу проекта: СЮДА.

© Sierra Madre Games; © ru.wikipedia.org; © Сергей Овчаренко; © january31

Эпоха Возрождения через призму Pax Renaissance (West - 29 - Inquisition Pope)

Pax Renaissance — игра из серии Pax от дизайнера Фила Эклунда, в которой игроки выступают главами одной из могущественный семей банкиров, зарождающейся олигархии. Они спонсируют религиозные войны, вкладывают свои средства в открытие новых торговых путей, ссуживают военные походы монархов, образуя схемы Сюзерена и его Вассалов... всё это с одной целью - победить! Победитель будет только один. Победных условий - пять. Путей к ним, неисчислимое множество.


Инноке́нтий VIII (лат. Innocentius PP. VIII, в миру — Джанбаттиста Чибо, итал. Gianbattista Cibo; 1432? - 25 июля 1492) — Папа Римский с 29 августа 1484 года по 25 июля 1492 года.

Джанбаттиста Чибо родился в 1432 года в Генуе. Семья Чибо была в родстве с влиятельным и богатым генуэзским родом Дориа.

Джанбаттиста учился в Падуе и Риме. Плодом его бурной молодости было многочисленное внебрачное потомство, которое в период понтификата Иннокентия заселило ватиканские дворцы. Павел II назначил молодого Чибо епископом Савоны, а затем — кардиналом. По протекции семьи делла Ровере он был избран Папой.

Иннокентий VIII ни в чём не изменил стиль правления своего предшественника. Стремясь заручиться поддержкой богатых Медичи, он женил своего внебрачного сына Франческетто на дочери Лоренцо Великолепного — Магдалене Медичи. Свадьба состоялась в Ватикане; потомки одного из сыновей от этого брака взяли фамилию Маласпина и до XVIII века правили княжеством (потом герцогством) Масса-Каррара; одна из дочерей Франческетто — Катерина Чибо. Папа назначил четырнадцатилетнего Джованни (будущего папу Льва X), сына Лоренцо Медичи и шурина своего сына, кардиналом.

Занятый делами своей семьи, Иннокентий не уделял должного внимания общей религиозно-политической ситуации. Он пытался сдерживать притязания оттоманского двора, держа при своем дворе в качестве заложника брата султана. Чтобы выкупить брата, султан Баязид II преподнес в дар папе римскому реликвию — священное копье Лонгина, которым, по преданию, был пробит бок Христа. Папа принял подарок, но заложника всё же не выпустил.

В 1484 году после увещеваний Генриха Инститориса Крамера, автора «Молота Ведьм», Иннокентий VIII издал известную буллу «Summis desiderantes affectibus» («Всеми силами души»), направленую против ведьм, которая стала причиной многих процессов инквизиции в странах христианской Европы.

Summis desiderantes affectibus (с лат. — «Всеми силами души»; изд. 5 декабря 1484) — булла римского папы Иннокентия VIII, провозгласившая необходимость уничтожения ересей и колдовства в Рейнской области. Официально признавая существование ведьм, давала полное папское одобрение действиям инквизиции с разрешением использовать для этого все необходимые средства. Наделяла чрезвычайными инквизиторскими полномочиями доминиканцев Генриха Крамера (Инститора) и Якоба Шпренгера — будущих авторов знаменитого трактата «Молот ведьм». В помощь обоим инквизиторам направлялся «возлюбленный сын» Иннокентия VIII — магистр Иоанн Гремпер из Констанцской епархии. Попытки воспрепятствовать действиям инквизиции карались отлучением от церкви. В течение года после появления буллы, развязавшей руки папских эмиссаров для беспрецедентного по масштабам инквизиционного террора, в городах Рейнской области было казнено множество лиц, обвинённых в ересях и колдовстве (так, в одном Вормсе были сожжены заживо 85 человек). Народное возмущение, вызванное действиями Крамера, привело к публичному изгнанию последнего из Инсбрука в 1485 году; при этом самому инквизитору удалось избежать расправы лишь благодаря заступничеству бриксенского епископа Георга Гольсера

В 1492 году испанцы заняли Гранаду — последний бастион ислама на Иберийском полуострове. По инициативе Иннокентия VIII рядом с Ватиканским был построен дворец Бельведер, который служил местом для проведения празднеств и развлечений папского двора. Ныне на месте разобранного в XVI веке Бельведера расположен Ватиканский музей.

Иннокентий VIII назначил Торквемаду Главным инквизитором Испании и призвал к крестовому походу против Waldensian еретиков во Франции.

One Ops «Crusade» (одноразовое действие «бомба») - возможность проведения Крестового похода в Папские области. Атакующие - католические рыцари соседних империй (Франция, Священная Римская Империя, Венгрия, Арагон, Турция).

Религиозное действие: Католическая Инквизиция отсылает к Oratory of Divine Love («диспут Божестенной любви»?) - итальянская католическая церковная реформа берущая начало в Генуе в XV веке. У истоков стоял Этторе Вернацца с тремя гражданами Генуи под покровительствомс святой Катерины Генуэзской (Caterina Fieschi Adorno).

Политическое действие:
Behead отсылает к Waldensian persecuitons (гонения Вальденсов).
Вальде́нсы — религиозное движение в западном христианстве. Апеллируя к идеалам раннего христианства, вальденсы ратовали за ликвидацию частной собственности, апостолическую бедность и взаимопомощь, а также мирскую проповедь и свободу чтения Библии. У истоков стоял Пётр Вальдо, купец из Лиона.


Вальденский символ Lux lucet in tenebris ("Свет озаряет темноту")

Петр Вальдо. Статуя 1868 г. в Мемориале Лютера в гор. Вормс, Германия

Не стремясь отделиться от официальной католической церкви, вальденсы, тем не менее, вошли с ней в конфликт, поскольку провозглашали право мирян свободно читать Библию и проповедовать, а позднее также подвергли сомнению католическое учение о таинствах. Были отлучены от церкви и были объектом крестового похода. В моменты наибольших притеснений получали моральную и практическую поддержку из Англии и Женевы. Благодаря заступничеству протестантских государств, в особенности Пруссии, король Сардинии Карл Альберт патентом от 17 февраля 1848 года даровал вальденсам религиозную и церковную свободу и гражданские права. В процессе гонений были убиты тысячи вальденсов.

Влияние карты на ход партии:
В связи с тем, что Папские области в игре имеют наименьшее количество знати в сравнении с соседними империями, как правило легко попадают под контроль и также легко переходят из рук в руки. Но возможность провести здесь Крестовый поход выпадает только после превращения империи в Исламскую теократию с помощью джихада. Явление не часто встречающееся в игре, но возможное. Карта хороша для удержания этой империи под контролем: обезглавливает любые карты расположенные в Папских областях. Католический престиж и епископ необходимы для религиозной победы или для сдерживания противника стремящегося к этой победе.

На главную страницу проекта: СЮДА.

© Sierra Madre Games; © ru.wikipedia.org; © biography-life.ru; © Сергей Овчаренко; © january31

Эпоха Возрождения через призму Pax Renaissance (West - 36 - Jesuits)

Pax Renaissance — игра из серии Pax от дизайнера Фила Эклунда, в которой игроки выступают главами одной из могущественный семей банкиров, зарождающейся олигархии. Они спонсируют религиозные войны, вкладывают свои средства в открытие новых торговых путей, ссуживают военные походы монархов, образуя схемы Сюзерена и его Вассалов... всё это с одной целью - победить! Победитель будет только один. Победных условий - пять. Путей к ним, неисчислимое множество.


Иезуи́ты, Общество Иисуса (лат. Societas Jesu) (официальное название), также Орден св. Игнатия (по имени основателя) — мужской духовный орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 году Игнатием Лойолой и утверждённый Павлом III в 1540 году.

Лойола был дворянином с военным опытом. Во время излечения ран полученных в битве при Памплоне его посетили видения. Он составил
«Духовные упражнения», которые должны были помочь другим людям следовать учению Иесуса Христа. В последствии учился в Барселоне и Сорбонне. В конце 1536 года он с группой товарищей отправился в Рим и в ноябре 1537 года поступил на службу церкви.


Иезуиты сыграли значительную роль в контрреформации, активно занимались наукой, образованием и миссионерской деятельностью. Члены Общества Иисуса наряду с тремя традиционными обетами (бедности, послушания и целомудрия) дают и четвёртый — послушания папе римскому «в вопросах миссий». Девизом ордена является фраза «Ad majorem Dei gloriam» («К вящей славе Божией»).



События и действия доступные при вводе карты в игру:
One Ops
«Crusade» (одноразовое действие «бомба») - Католические рыцари Португалии, Англии, Франции, Священной Римской Империи и Папские Области (Италия) участвуют в крестовом походе против еретиков Арагона.

Религиозные действия:
Inquisitor (перемещение фишки Епископа) ссылается на
«Council of Trent» - Триде́нтский собо́р — XIX Вселенский собор католической церкви, открывшийся по инициативе Папы Павла III 13 декабря 1545 года в Тренте (или Триденте, лат. Tridentum), в соборном комплексе, и закрывшийся там же 4 декабря 1563 года, в понтификат Пия IV. Был одним из важнейших соборов в истории католической церкви, так как он собрался для того, чтобы дать ответ движению Реформации. Считается отправной точкой Контрреформации. Всего было принято 16 догматических постановлений, покрывших большую часть католической доктрины. Были приглашены протестантские богословы, но они отказались принять участие в дебатах.

Тридентский собор

Одна из карт ведущих к Католической религиозной победе (вводит в игру фишку Епископа, даёт престиж и добавляет католическую теократию). Также приводит в табло игрока карту империи Арагон для Имперской победы.


На главную страницу проекта: СЮДА.

© Sierra Madre Games; © ru.wikipedia.org; © Сергей Овчаренко; © january31

Эпоха Возрождения через призму Pax Renaissance (West - 33 - Reformed Theology)

Pax Renaissance — игра из серии Pax от дизайнера Фила Эклунда, в которой игроки выступают главами одной из могущественный семей банкиров, зарождающейся олигархии. Они спонсируют религиозные войны, вкладывают свои средства в открытие новых торговых путей, ссуживают военные походы монархов, образуя схемы Сюзерена и его Вассалов... всё это с одной целью - победить! Победитель будет только один. Победных условий - пять. Путей к ним, неисчислимое множество.


У́льрих Цви́нгли (нем. Ulrich Zwingli; 1 января 1484, Вильдхаус, кантон Санкт-Галлен — 11 октября 1531, Каппель-на-Альбисе, кантон Цюрих) — швейцарский реформатор церкви, христианский гуманист и философ. Получил высшее образование в Венском и Базельском университетах. Живо интересовался классической литературой и усердно читал Священное Писание, умел играть на многих музыкальных инструментах известных на то время. Будучи магистром философии служил приходским священником в Гларусе на Востоке Швейцарии. Вступил на путь свободного исследования Священного писания.

В средние века одной из особенностей общественной жизни Швейцарии была поставка кантонами на службу иностранным государствам швейцарских военных отрядов, славившихся своей храбростью. Эта торговля служила средством наживы для отдельных лиц и групп, получавших пенсии от иностранных государей. Вместе с этим, подобный способ обогащения служил источником глубокой общественной деморализации. Сам Цвингли познакомился с этим фактом, когда в 1512 и 1515 годах сопровождал, в качестве полкового священника, отряд Гларуса в итальянских походах. К развращающей нравы прихожан торговле людьми он отнесся с большим протестом, что также приводило Цвингли к мнению о необходимости проведения реформ в обществе.

В 1516 году Цвингли занял место капеллана в Эйнзидельне, продолжая выступать с проповедью против различных суеверий и церковных злоупотреблений. В 1518 году занял должность священника в Цюрихском соборе и здесь в основу своих проповедей положил Евангелие, стремясь к реформе церкви и государства, вооружаясь против торговли индульгенциями настолько успешно, что доминиканцу Самсону, торговавшему ими в Швейцарии, закрыт был доступ в Цюрих.



В ряде проповедей, сочинений и религиозных диспутов Цвингли развил основные положения своего учения. В 1522 году он произнёс проповедь против постов, установленных римской церковью («О свободе выбора пищи»), и в послании к констанцскому епископу высказался против безбрачия священников. 29 января 1523 году в Цюрихе состоялся публичный диспут, основанием для которого были 67 тезисов учения Цвингли о Священном Писании как высшем авторитете в религиозных вопросах, о Христе как о единственном истинном посреднике между Богом и людьми, о вере как единственном средстве спасения, о церкви как союзе всех верующих и т. д. Диспут этот, устроенный городским советом Цюриха, окончился торжеством Цвингли над его противником Фабером, викарием констанцского епископа: цюрихский городской совет принял учение Цвингли и стал самостоятельно распоряжаться церковными делами кантона вместо констанцского епископа. Католическая месса и иконы были устранены, богослужение упрощено; латинский язык заменён немецким; причастие давалось под обоими видами; монастыри обращены были в школы, приюты и госпитали, монастырское имущество секуляризовано; безбрачие духовенства упразднено, и в 1522 году сам Цвингли тайно женился на Анне Рейнхардт, брак оставался тайным до 1524 года.

В 1525 году он издал своё исповедание веры, под названием «De vera et falsa religione» («О религозности истинной и ложной»), в большей части пунктов сходное с учением Лютера, за исключением вопроса о причащении. Чуждый мистицизма, Цвингли смотрел на евхаристию не как на таинство, а как на воспоминание об искупительной жертве Христа. Кроме того, Лютер сохранял те догматы и обряды, которые не стояли в противоречии со Священным Писанием, тогда как Цвингли устранял всё то, что не находило в нём прямого подтверждения. Наконец, по вопросу о церковной организации Цвингли, будучи, как швейцарец, носителем республиканского начала, проводил начала пресвитерианского управления, а Лютер, как поборник княжеской власти, установил консисториальную систему управления церковью.

Учение Цвингли и реформация в Швейцарии развивались одновременно с учением Лютера, но совершенно независимо от него. В 1528 году Цвингли писал: «я узнал слово Божие не от Лютера, а из учения Христа». По вопросу о причащении между Цвингли и Лютером происходила полемика, в которой первый обнаружил больше сдержанности и умеренности, чем последний. Желая примирить оба евангелических учения, ландграф гессенский Филипп устроил в 1529 году в Марбурге встречу Лютера и Цвингли. Первый явился в сопровождении Меланхтона, Цвингли — со своим другом и последователем Эколампадием; состоявшийся марбургский диспут не привёл к соглашению по вопросу о причащении. Ландграф пытаясь завершить диспут на мирной ноте предложил оппонентам пожать друг другу руки, но Лютер отверг это предложение с негодованием.

Учение Цвингли из Цюриха распространилось в Берне, Базеле, Шаффхаузене, Санкт-Галлене, Гларусе и во многих вольных имперских городах Германии. Лесные кантоны — Швиц, Ури, Унтервальден, Люцерн — остались верны католицизму. Враждебные отношения между католиками и последователями Цвингли всё более обострялись. Обе стороны готовились к борьбе, заключая внешние союзы. В 1529 году борьба была отсрочена заключением в Каппеле договора, по которому каждому кантону предоставлялось право устраивать церковные дела по своему усмотрению. Однако вскоре вспыхнула междоусобная война. 11 октября 1531 года между цюрихцами и отрядами католических кантонов произошло сражение на Каппельской равнине: цюрихцы были разбиты наголову, сам Цвингли убит. Дело его продолжал и упрочил его друг Буллингер, редактировавший в 1536 году первое гельветское исповедание.

События и действия доступные при вводе карты в игру:
One Ops
«Reformation» (одноразовое действие «бомба») - религиозная война протестантов против еретиков в любой из шести западных империй.

Религиозное действие:
Протестантский Реквизитор с отсылкой к
«Marburg Colloquy» (Марбургский диспут).

Довольно сильная карта для игрока, нацелившегося на Религиозную победу протестантов, благодаря её широкой географии, вводимому епископу и очку престижа Реформации. Как и любая карта, вводящая в игру Епископа, может быть эффективным противодействием этому же варианту победы, так как условие доминирования религии в мире напрямую связано с наличием преобладания в количестве соотвествующих епископов, выведенных в игру.



Портрет Ульриха Цвингли кисти художника Ганса Аспера

На главную страницу проекта: СЮДА.

© Sierra Madre Games; © ru.wikipedia.org; © Сергей Овчаренко; © january31

Virgin Queen, как победить

Часть 1: Знакомимся с игрой
Часть 2: Продолжаем знакомиться
Часть 3: Как победить
Часть 4: Османская империя
Часть 5: Испания
Часть 6: Англия
Часть 7: Франция
Часть 8: Священная Римская империя
Часть 9: Протестант

О том, как победить в Virgin Queen, мы сейчас узнаем.

Существуют шесть способов выиграть в игре. Первые три, - военная (1) и религиозная победы (2) и победа благодаря восстанию католиков (3), - происходят незамедлительно в фазу действий, когда достигается соответствующее условие. А иначе победа может быть достигнута в последнюю фазу хода - фазу определения победы - путем накопления победных очков (ПО) каждой державой. Три типа победы, которые могут быть достигнуты в эту фазу, - это стандартный выигрыш (4), выигрыш за счет доминирования (5) и выигрыш по истечении времени (6).

АВТОМАТИЧЕСКИЕ ПОБЕДЫ
Военная и религиозная победы и победа благодаря восстанию католиков - это немедленные выигрыши, которые заканчивают игру тотчас во время фазы действий. Игра закончивается, даже если ход не достиг фазы определения победы.

Военная победа
Если держава в какой-либо момент получает контроль над достаточным числом ключевых областей, чтобы во время фазы действий ячейка автоматической победы (Auto Win) стала открытой на карточке державы, эта держава немедленно одерживает военную победу. Ни в одной из этих областей не должен находиться маркер "Беспорядки" (Unrest). Обратите внимание на то, что военная победа не засчитывается, если игрок открывает свою ячейку автоматической победы во время фазы дипломатии (по завершении договоренностей и мирных соглашений), если эта ячейка не останется открытой, когда начинется фаза действий.

Религиозная победа
Если Протестант в какой-либо момент достигает религиозного влияния в 50 областях, он немедленно одерживает религиозную победу протестантизма. Ни в одной из этих областей не должен находиться маркер "Беспорядки" (Unrest). Если подсчёт протестантских областей в какой-либо момент падает до 9, происходит религиозная победа католицизма. Если во Франции и Шотландии, взятых вместе, находятся 3 протестантские области или меньше, тогда выигрывает французский игрок; иначе это религиозная победа католицизма для Испании.

Победа благодаря восстанию католиков
Если испанский игрок в какой-либо момент наносит в восстании английских католиков на 4 "хита" больше, чем английский игрок, Испания немедленно одерживает победу благодаря восстанию католиков. "Пороховой заговор" удался, и на престоле Англии воссел монарх-католик.


Collapse )

Религиозные войны через призму Virgin Queen (97 - St. Bartholemew's Day Massacre)

Virgin Queen: Wars of Religion 1559-1598 - гранд-стратегия на 2-6 игроков, основанная на военных, политических и религиозных конфликтах, имевших место в Европе во время господства Елизаветы I Английской и Филиппа II Испанского. Каждый игрок управляет одной из шести великих держав: Испания, Англия, Франция, Священная Римская империя, Османская империя и Голландские протестанты и Французские гугеноты в одном флаконе.




Историческая справка:
Сен-Жерменский мир положил конец трём годам гражданской войны (1568-1570) между католиками и протестантами, но наиболее радикальные католики отказывались его признавать. Семейство Гизов, возглавлявших наиболее радикальную католическую фракцию, добивалось недопущения присутствия гугенотского лидера, адмирала Гаспара Колиньи при дворе. Однако Екатерина Медичи со своим сыном Карлом IX всячески пытались охладить воинствующий настрой своих единоверцев. Гугеноты имели хорошо вооружённую армию, щедрые ассигнования своих аристократов и контролировали укреплённые города Ла-Рошель, Коньяк и Монтобан. Обе партии не на бескорыстных условиях поддерживали Испания (передача Бургундии, Прованса) и Англия (возвращение Кале и Гиени).

Чтобы закрепить мир между двумя противоборствующими сторонами, Екатерина Медичи запланировала на 18 августа 1572 года свадьбу своей дочери Маргариты Валуа с протестантским принцем Генрихом Наваррским, будущим королём Генрихом IV. Но ни Папа Римский, ни испанский король Филипп II, ни наиболее рьяные католики Франции не разделяли политику Екатерины.

Грядущий брак послужил поводом к сбору в Париже большого количества именитых протестантов, которые приехали, чтобы сопровождать своего принца Генриха на брачной церемонии. Но в Париже господствовали антигугенотские настроения. Ненависть католиков-простолюдинов подогревалась плохими урожаями, увеличением налогов, повышением цен на продукты и предметы первой необходимости. Обыкновенных горожан возмущала показная роскошь, устроенная по случаю королевской свадьбы. Екатерина Медичи не получила разрешения Папы Римского на этот брак, поэтому французские прелаты были на распутье. Королеве стоило немалых усилий уговорить кардинала Шарля де Бурбона (единственного католика в семье Бурбонов) поженить пару.

Екатерина Медичи 24 августа 1572 года (в канун дня святого Варфоломея) спровацировала резню гугенотов после того, как не удалось покушение на убийство предводителя гугенотов Гаспара де Колиньи. Де Колиньи оказывал всё больше влияния на Карла IX и убеждал его поддержать восстание протестантов во Фландрии против испанского короля Филиппа II, послав против него объединённую армию католиков и гугенотов. Первоначально планировалось устранение Колиньи и ещё примерно десятка основных военных предводителей гугенотов, а также захват номинальных лидеров гугенотской партии - принцев Бурбонского дома - Генриха Наваррского и его двоюродного брата, принца де Конде.

Резня стала коренным переломом в Религиозных войнах во Франции. Гугенотам был нанесён сокрушительный удар, в результате которого они лишились многих из своих видных предводителей. По различным оценкам, погибло около 30 тысяч человек. После Варфоломеевской ночи около 200 тысяч гугенотов бежали в соседние государства. Англия, Польша и немецкие герцогства выразили своё недовольство такой возмутительной вспышкой насилия. Русский царь Иван Грозный также осудил такое обращение с народом.

С августа по октябрь вспыхивали подобные эксцессы во многих других городах Франции, таких как Тулуза, Бордо, Лион, Бурж, Руан и Орлеан. В них погибло около 6 тысяч человек. Принцы крови - Генрих Наваррский и Генрих де Конде - были помилованы под условием принятия католичества.

Стратегия использования карточки в Virgin Queen:
"Варфоломеевускую ночь" стоит разыгрывать только, если Генрих Наваррский будет обручен с Маргаритой Валуа (учитывая вероятность того, что эта карточка окажется в руках Франции невелика, Протестантам не стоит сильно переживать об их браке). 4 КО на убийство вполне достаточно, чтобы ликвидировать Колиньи, особенно если перед этим Екатерина Медичи разместит информатора на карточке Протестантов. Восемь переворотов - просто огромное количество, если есть области с протестантскими убеждениями, но под французским политическим контролем.


С картины художника Франсуа Дюбуа (1529-1584)

На главную страницу проекта: СЮДА.

© GMT Games, © ru.wikipedia.org, © William Walker, © january31

Религиозные войны через призму Virgin Queen (96 - Richard Topcliffe)

Virgin Queen: Wars of Religion 1559-1598 - гранд-стратегия на 2-6 игроков, основанная на военных, политических и религиозных конфликтах, имевших место в Европе во время господства Елизаветы I Английской и Филиппа II Испанского. Каждый игрок управляет одной из шести великих держав: Испания, Англия, Франция, Священная Римская империя, Османская империя и Голландские протестанты и Французские гугеноты в одном флаконе.




Историческая справка:
Ричард Топклифф был следователем и мучителем во время правления Елизаветы I Англиской. Помещик и член парламента, он стал печально известен как глава исполнительного органа правительства в отношении уголовных законов против католицизма.

Топклифф был неутомимым агентом английского правительства в деле искоренения католицизма в Англии. На пике своей власти - с конца 1580-х годов до 1595 года - он охотился, хватал, арестовывал и допрашивал многих заключенных - часто с пытками. Допросы с пристрастием Топклифф проходили либо в лондонском Тауэре, либо в тюрьме Бридьюэлл, либо даже в его собственном доме в Вестминстере, рядом с тюрьмой Гейтхаус. Католический интеллигент в изгнании Ричард Верстеган регулярно докладывал о Топклиффе, осуждая его действия: «его ярая жестокость настолько велика, что он ради пыток никого не щадит». Его любимый метод пыток (который он, возможно, изобрел сам) заключался в том, чтобы повесить заключенного в наручники, - процедура, которая, хотя и была мучительно болезненной, не оставляла видимых травм, если она была должным образом проведена.

Согласно закону после 1585 года быть просто священником в Англии было государственной изменой. Среди жертв Топклиффа стали иезуиты Роберт Саутвелл и Генри Уолпоул.




На главную страницу проекта: СЮДА.

© GMT Games, © en.wikipedia.org, © William Walker, © january31

Религиозные войны через призму Virgin Queen (93 - English College, Douai)

Virgin Queen: Wars of Religion 1559-1598 - гранд-стратегия на 2-6 игроков, основанная на военных, политических и религиозных конфликтах, имевших место в Европе во время господства Елизаветы I Английской и Филиппа II Испанского. Каждый игрок управляет одной из шести великих держав: Испания, Англия, Франция, Священная Римская империя, Османская империя и Голландские протестанты и Французские гугеноты в одном флаконе.




Историческая справка:
В XVI веке в Дуэ, находящийся в испанских Нидерландах, устремились изгнанные из Англии католики, превратив город в крупный образовательный центр католического мира. В 1562 году под патронажем Филиппа II был основан Университет Дуэ. При университете Дуэ Уильямом Алленом был также основан иезуитский английский колледж.

Целью Аллена и колледжа было: собрание большого количества английских католиков, живущих в изгнании в разных странах Европы, и предоставить им средства для того, чтобы продолжить их исследования. Таким образом, чтобы иметь готовый запас образованного английского католического духовенства, готового к реинверсии Англии в католицизм (ожидаемой Алленом в ближайшем будущем). В то же время колледж был первой семинарией и получил одобрение Папы вскоре после его учреждения. Он был под защитой короля Филиппа II, который назначил ему ежегодный грант в 200 дукатов.

Когда открытое религиозное преобразование Англии так не свершилось (поскольку католические епископы были либо мертвы, либо заключены в тюрьму, либо были в изгнании, а священники, которые остались в Англии, вымирали или обращались в протестантство), Колледж начал снабжать миссионерских священников или "священников семинарии" деньгами, чтобы те проникали в Англию тайно. В то время быть католическим священником в Англии означало совершать государственную измену (можно было оказаться повешенным, растянутым на дыбе или четвертованным). Из 300-х священников Дуэ, посланных в Англию к концу XVI века, больше 160 (главным образом, белое духовенство, известное как "мученики Дуэ"), закончили жизнь именно таким образом, многие были заключены в тюрьму, остальные были высланы назад на континент. В колледже практиковались песнопения торжественной мессы благодарения каждый раз, когда семинаристов достигали новости о новом факте мученичества священников Дуэ.

Стратегия использования карточки в Virgin Queen:
"Иезуитская" карточка.


Колледж при Университете Дуэ

На главную страницу проекта: СЮДА.

© GMT Games, © en.wikipedia.org, © William Walker, © january31

Религиозные войны через призму Virgin Queen (90 - Priest Holes)

Virgin Queen: Wars of Religion 1559-1598 - гранд-стратегия на 2-6 игроков, основанная на военных, политических и религиозных конфликтах, имевших место в Европе во время господства Елизаветы I Английской и Филиппа II Испанского. Каждый игрок управляет одной из шести великих держав: Испания, Англия, Франция, Священная Римская империя, Османская империя и Голландские протестанты и Французские гугеноты в одном флаконе.



Историческая справка:
Убежища для католиков - укрытия для католических священников, устроенные во многих английских больших домах католиков в период, когда католики преследовались законом в Англии. Когда королева Елизавета I взошла на трон в 1558 году, со стороны католиков было совершено несколько попыток свергнуть ее, поэтому против католических священников были приняты серьезные меры. Во многих больших зданиях создавали убежища для католиков таким образом, чтобы при обысках таких домов полностью скрыть присутствие в доме священника. Они были хитро скрыты в стенах, между этажами, позади панелей, которыми обшивали стены комнат и с помощью других ухищрений, и были часто оказывались успешными в сокрытии их тайного обитателя.

Много убежищ для католиков ("шкафы католиков") были разработаны иезуитом братом Николасом Оуэном, который посвятил большую часть своей жизни, создавая укрытия для преследуемых католических священников с целью сохранить их жизни. После Порохового заговора сам Оуэн был схвачен, помещен в лондонский Тауэр и подвергся пыткам, умер на дыбе. В 1970 году он был канонизирован Римским Папой как мученик.

Стратегия использования карточки в Virgin Queen:
Эта карточка - первая в списке, страдающих от так называемого "иезуитского недуга", который поражает "иезуитские карточки", ограничивая их розыгрыш в качестве событий, потому что, как правило, Испания не отправляет иезуитов в Англию! Испания может получить куда больше, потратив 2 КО на:

1) Чтение проповедей в Англии. Это действие дает гораздо больше проку, чем один иезуит; уменьшение количества протестантских областей - также идет на пользу Испании. Особенно в свете розыгрыша карточки "Английское предприятие". У Англии меньше ресурсов для религиозных преобразований, чем у Протестантов, и таким образом, эти преобразования, вероятнее всего, будут придерживаться. Бунты в английских ключевых областях - в ту же копилку.

- ИЛИ -

2) Размещение информатора в Англии. Обеспечивает двумя дополнительными кубиками (против одного - в случае с иезуитом) при попытке Порохового заговора. А также обеспечивает два дополнительных кубика (против 0 - в случае с иезуитом) при попытке убийства графа Лестера (Leicester), Норрейса (Norrey) или Елизаветы I, или для сбора сведений секретного характера против Англии.

Способов лечение "иезуитского недуга" не существует. "Убежища для католиков" страдает от тяжелого случая этой "болезни" и является одной из худших карточек в колоде.


На главную страницу проекта: СЮДА.

© GMT Games, © en.wikipedia.org, © William Walker, © january31